皇后城的传说与考证
刘自献 刘 克
（河南省建筑工程学校，郑州 450007；南召县皇后中学，南召县 474679）
摘要：通过对有关的传说、地名及史地文献的初步考证，确认南召县皇后乡皇后村，就是《水经注》中所说的皇后城，是东汉阴丽华皇后曾经居住过的地方，它与其周围是有着丰富古代文化底蕴的地方。
关键词：皇后城；传说；考证
中图分类号：K928.77文献标识码：A
The Popular Legend and the Textual Research of the Empress City
Liu Zixian Liu Ke
(Henan Architectural Engineering School, Zhengzhou 450007,China)
Abstract: Through a tentative textual research into some relevant legends, place names, as well as some historical documents, it has been affirmed that the Empress Village in Empress Township, Nanzhao County is the Empress City recorded in ［Shui Jing Zhu (Commentary on the Waterways Classic)］, it?the place that the?Dong Han Empress Yin Lihua once lived.
The village and its around place have rich ancient cultural details.
Key words：Empress City；legend；textual research
河南省南阳市南召县有一个皇后乡，皇后乡有一个皇后村。这乡因村而得名，这村原来曾名皇后峪村、皇后峪街、皇后城。这是一个古老、特殊而又富传奇色彩的地方。这里的“皇后"，指的是东汉光武皇帝刘秀的阴皇后。皇后村古代位于汉代荆州南阳郡雉县、北魏荆州北氵育（云）阳郡城北，现在位于皇后乡东北3公里、云阳镇北5公里。
人们平常如果只说“皇后峪"时，它还包括周围现在约为11个行政村、区域大体呈梯形、面积约100多平方公里的区域。
一、有关传说
在皇后峪有着与阴皇后有关的动人传说。关于阴皇后的传说，这里有两个不同的阴皇后的传说：一个是没有进京就去世且没留下名字的阴皇后；一个是阴丽华皇后。
（一）传说一：娘娘庙的故事这个故事说的是没留下名字的阴皇后留下的极为动人的故事。
西汉末王莽称帝时，在现在娘娘庙村西2公里处有一个山沟，名叫阴沟，那里住着一户姓阴的人家。这一家人父母早亡，全家只有妹妹和哥嫂3人。哥哥是一个老实的庄稼人，嫂嫂是一个贤惠的农家妇女，在家操持家务。妹妹已当妙龄，虽然如花似玉，但是因满头秃疮痂，不见头发，还不曾婚嫁，就整天呆在家里，帮助哥嫂料理家务。他们相依为命，家景虽不富裕，倒也勉强过得去。
这时，天下不满王莽政权的很多，纷纷起来造反。刘秀也起兵南阳，准备中兴汉室，因而遭到王莽政权的追捕。这一天，刘秀单枪匹马，从南阳向北逃到了现在南召县的云阳，接着继续向北到了一个现在叫头道庙地方。那是古代名山鹿鸣山的西麓，在那坚硬的石路上，他马踏而过，留下了深深的马蹄印迹。这些像马蹄一样的石印，从此就被人们称之为刘秀马蹄印儿。
话说那刘秀骑马过了头道庙，向北走了三里许，下马坐在路边石上休息，忽见路旁小溪边有几朵莲花正在开放，很是好看，一时兴起，就捡起一小木棍在石上描画。刘秀这一画，竟然在石上深深地画出了几朵莲花。他自觉神奇，顿来精神，上马又向北跑去。此处从此就叫莲花池，被刘秀画过的石头就叫莲花石。
刘秀骑马又向北跑了一里多山路，上了一道岭，到了现在叫二道庙的地方。他下到北半坡时，觉得又饥又渴，就四下张望，忽见路边有一口水井，下了马就想喝水解渴，可井水离井口较深，无法饮用，一急之下，他将水井搬倒，只留下有水部分，尽情饮过之后，方骑马继续奔跑。这个被刘秀搬倒用过的水井，从此就叫搬倒井，其井至今犹存。
刘秀从搬倒井又向北走去，不觉天已中午，虽然刚喝过井水，不再口渴了，却又饿得难受。
这时，阴家的妹妹提着饭罐正为在田地里干活的哥哥送饭，刚好也走在路上。她忽听前面有嗒嗒嗒的马蹄声，便抬头看去，只见一个英武的青年疲惫不堪地骑着马奔跑过来。
这人一见有个姑娘提着饭罐迎面而来，即翻身下马，问道：这位大姐，你的罐儿里还有饭吗？我饿极了，王莽还正在后面追杀我。这姑娘一看来人的样子，又听说王莽还在后面追杀，同情之心顿起，随即将饭罐递了过去。那人三下五去二，一会儿就把所有的饭给吃完了。这人心里十分感激，随口问了姑娘姓氏，并说：“多谢了！我叫刘秀，久后若要得天下，我一定娶你做娘娘！"说后跳上马，一阵风地跑了。
这阴家妹妹听着刘秀的话，心里一阵激动，看着刘秀挥鞭而去的身影，产生一种莫名的激动与留恋。这时一低头，忽然看见了自己的空饭罐，想起哥哥还饿着肚子，就提着空饭罐向家里跑去。回家对嫂嫂说了路上的情景，嫂嫂倒是也没有批评她，也不十分在意那些具体细节，只是说了一句，这让你哥可是挨饿了，然后就又重新做起饭来。
阴家这个秃头妹妹，本来提亲的人就少，自从遇上了刘秀之后，她干脆不让哥嫂接受别人给她提亲了，要等刘秀，说刘秀那人看上去不错，肯定会来娶她的。还说当娘娘不当娘娘没关系，她一定要等着他。嫂嫂听后笑了：
“秃妹呀，人家刘秀就是真当上皇帝也不会娶你!"
“会，一定会！"
刘秀要是真娶你做娘娘，我给你当垫马石！"
不知过了几年，有一天，阴沟突然来了一队人马，为首的一位官员持节相问，要找一位姓阴的美丽秃姑娘，说刘秀皇帝要娶她为娘娘。这阴家妹妹和哥嫂开始都不敢相信，后来阴妹妹自己大着胆子去见了为首的官员，一见就被那官员认定就是要找的人。
嫂嫂高兴地为妹妹梳妆打扮。一梳头，妹妹头上的秃痂竟全部脱落了，露出一头无比的秀发，美若天仙一般。妹妹要上马出发了，嫂嫂真地弯下腰来做妹妹的垫马石。妹妹说啥也不肯，嫂嫂说：我在娘娘面前说话怎么能不算数呢！娘娘无奈，只好流着眼泪踏着嫂嫂上马出发了。哥哥嫂嫂一直向东将娘娘送出阴沟，并到了一个新的山沟，站在高处，看娘娘远行京城。娘娘走一段路就回头看一下哥嫂，时间不长，就走到了这一个山沟口的转弯处。娘娘为多看一眼自己的亲人，一直扭着头看。这时坐骑突然马失前蹄，毫无防备的娘娘，一头栽下马来，不巧又撞在了路边的石头上，当场身亡。
随行官员一见娘娘出了事，大惊失色，痛哭不已。痛哭之后，买来上等棺木，将娘娘就近埋葬，并建了娘娘庙，以供祭祀。此处从此就被人们称为娘娘庙，现在依然如此。
之后，官员北行洛阳复命。可是只走了三里路，这些官员们越想越觉得对不起皇帝刘秀，无法复命，集体大哭一场，就全部自杀了。随后，附近的村民们就把这些官员就地掩埋了。所葬之处，地名就叫官坟，至今未变。
以上故事中的地名至今未变，遗址的情况有的发生了些变化：阴沟在南召县猿人遗址东约1.5公里处，现为一个工厂所在地。头道庙的刘秀马蹄印儿，直到30年前这里进行"三线建设"时还存在。莲花池路边的石壁上，原有石刻莲花数朵，现在只剩一朵，已模糊不清，但尚可辨其形，其他都在十几年前被当地炸石扩路时毁掉了（见莲花石图）。二道庙的搬倒井，是一眼自然泉水井，泉水甘洌，从不干枯，行人路过，皆可俯身而饮，至今如此。2003年7月17日下午4时许，笔者曾同友人饮此井中水（见搬倒井图）。娘娘庙这个地方，解放后一直是一所小学的所在地，现在同时也是娘娘庙村委会的所在地。这里原有一座民间最简朴的小庙，但在“文化革命"时被毁掉了。2000年村民们在原娘娘庙后的峨眉岭上重修了一座，仍然十分简朴，但立有重修碑一通（见重修碑及娘娘像图）。官坟现为一个自然村的所在地。
（二）传说之二：皇后城
这是有关阴丽华皇后在皇后村居住过及相关地名的传说。
说的是当年刘秀征战时期，阴丽华皇后没有去洛阳之前，曾在现在的皇后村里居住。她这一住，这个村就叫皇后峪、皇后峪街、皇后城了。这里原有豪华的建筑，阴皇后住所前还有一对大石狮子。大石狮子前面有大水潭，为皇后当年的浴室，称为皇后浴室。皇后峪就因此而得名，只是“浴"字变成了“峪"。
阴皇后在这里居住过，而且还有一些游览活动。于是就有了与皇后有关的一些村庄、地名和传说：皇后村（皇后峪街、皇后城）、望花楼、东花园、西花园、娘娘庙、后王庄、鱼池沟、窑湾，还有蒸馍石、雉衡山石室等。
皇后村，现呈东西长，约有600多米，中间是一条由西向东的马路，形成了一条东西长的街道。到“文化革命"开始时，周围几十里的人们还一直叫它皇后峪街、皇后城，“文化革命"期间被改为东风村，“文化革命"之后又恢复了"皇后"原名，但从此人们就只叫它皇后村了。皇后村中间还有一条自北向南的小河穿过，于是又有了皇后东皇后西之说。
皇后村西1公里是一条为当地人称之为大河的河。这条河的上游，距皇后村4公里的西北群山中，有一座山峰叫望花楼，它的西面的群峰之间叫西花园，现有几个自然村，并以西花园为行政村之名；望花楼的东面是东花园。传说这些都是阴皇后在皇后城居住观景时留下的遗迹。
这条河到皇后村西南1.3 公里处，折而向东。转弯处的山岭尽头，是娘娘庙，是纪念祭祀阴丽华皇后的地方。这也就是前面所说的娘娘庙。河水经过皇后村的南面，东流2公里有余，同古鲁阳关南水、现辛庄河汇合后，向南流往古雉县故城云阳。皇后村南、河的对面，是鹿鸣山北的群峰。
皇后村北100米，为后王庄，意为皇后城后的王庄。后王庄紧依一条叫龙脖儿的小山岭。龙脖儿岭的东北是鱼池沟。这鱼池沟，是鱼池沟还是浴池沟，现在的老人们也都说不出所以然，但都认为同皇后有关。这鱼池沟由三条山岭组成，中岭短，东西两岭长，都是由北面一个形似古锁因而名为锁山的山延伸出来的。锁山的脚下、中岭的东西两边是东鱼池和西鱼池，中岭的尽头是下鱼池。三个自然村相距都不超过300米。鱼池沟的东岭和西岭在下鱼池前凸出两个山头略作抱状，其间距只有100多米，然后又向南伸开去。西岭的尽头是龙脖儿龙头；东岭到了皇后村的东北又宽大起来，到了村南有一个有力的收势，形成一个圆岭，现俗称鳖盖岭，岭下为皇后村前的大河。站在河对面的山上看，这条东岭北细南粗，圆岭结束，很有特点。东西鱼池村边的小溪在下鱼池村前汇合后，向南流过后王庄旁的龙头，穿过皇后村，一直流进了皇后村前的大河。
皇后村东南1公里处是窑湾村，相传是当年皇后在皇后城居住时，为搞建筑而提供砖瓦的地方。再向东至辛庄河边1公里多一点的区域里，相传古代还有六座寺庙。
皇后村东，邻着鲁阳关水与鸭路古道的古雉衡山中现有石室，传说，阴皇后当年也曾去过。
皇后村东北13公里左右的鸭路山沟古道上，即分水岭北5里许的山沟里，原有一个像蒸馍一样的大石头，高约5米多，名叫蒸馍石，与王莽追赶刘秀的传说有关。但这个蒸馍石，在上世纪70年代修河南02号公路时被炸去一半，剩下的一半现在也见不到了。
这些有关阴娘娘和刘秀皇帝的故事和地名都存在于距皇后村10几公里的范围内，这些都说明，皇后峪这个区域同刘秀皇帝的阴皇后有着密切的关系。
二、有关记载以上这些传说虽都来自民间，但有的有古代文献可以证明：
（一）关于阴皇后的文字记载，最早的当见于《后汉书》。
在《后汉书·卷十上皇后纪第十上》中载：“光烈阴皇后讳丽华，南阳新野人。初，光武适新野，闻后美，心悦之。后至长安，见执金吾车骑甚盛，因叹曰：‘仕宦当作执金吾，娶妻当得阴丽华。’更始元年六月，遂纳后于宛当成里，时年十九。及光武为司隶校尉，方西之洛阳，令后归新野。及邓奉起兵，后兄识为之将，后随家属徙?阳，止于奉舍。
光武即位，令侍中傅俊迎后，与胡阳、宁平主诸宫人俱到洛阳，以后为贵人。帝以后雅性宽仁，欲崇以尊位，后固辞，以郭氏有子，终不肯当，故遂立郭皇后。……十七年，废皇后郭氏而立贵人。……后在位恭俭，少嗜玩，不喜笑谑。性仁孝，多矜慈。
七岁失父，虽已数十年，言及未曾不流涕。帝见，常叹息。
显宗（明帝）即位，尊后为皇太后。永平三年冬，帝从太后幸章陵，置酒旧宅，会阴、邓故人诸家子孙，并受赏赐。七年，崩，在位二十四年，年六十，合葬原陵。"
这则文献显示：阴皇后，实有其人，少年丧父，随兄生活，相貌美丽，嫁给刘秀皇帝后曾随兄在氵育阳居住，后被刘秀派待中傅俊接回洛阳。这此些同皇后峪流传的故事和有关地名都是一致的。
（二）关于皇后与皇后城的重要记载，《水经注》中最为明白。
《水经注》498页“水三十一七"载：“氵育水导源……鲁阳关水注之,水出鲁阳县南分水岭,南水自岭南流,北水从岭北注,故世俗谓此岭为分头也。其水南流经鲁阳关，左右连山插汉，秀木干云，以张景阳诗云：朝登鲁阳关，峡路峭且深。亦司马芝与母遇贼处也。朱《笺》曰：《魏志》，司马芝字子莘。河内温人。少为书笔，辟乱荆州，于鲁阳山遇贼。同行者皆弃老弱走，芝独坐守老母。贼至以刃临芝，芝叩头曰，母老，唯在诸君。贼曰，此孝子也，杀之不义。遂得免，官至大司农。关水历雉衡山西，南经皇后城西，建武元年，世祖遣侍中傅俊，持节迎光烈皇后于氵育阳。俊发兵三百余人，宿卫皇后道路，归京师。盖税舍所在，故城得其名矣。山有石室，甚饰洁，相传名皇后浴室，又所幸也。关水又西南经雉县故城南，关水又屈而东南流注于氵育。”
?粗体字当是《水经》原文，下画线字为原文中的单行注，当为郦道元自己的直接看法，正常字为文中的双行注，当是郦的引证。
这里的记载，从正文到注释、从地点到事件，与皇后村的地理位置及传说相对照，这些都直接说明：阴丽华皇后当年就住在今天的皇后村。因为：1、现的皇后村距鲁阳关水直线距离不足2公里；2、从分水岭到古雉城即今云阳，只有10公里左右，而这其间只有一个皇后村（原皇后峪街、皇后城）；3、皇后城得名的原因同民间传说完全一致。
（三）在其它文献中也见到不少相关的记述。
关于“皇后城"及“皇后峪村"的有关记载，本人在《魏书》卷一0六下志第七p25-p27中、《隋书》卷三十志第二十五 p10、《旧唐书》卷三十九志第十九 p68、《新唐书》卷四十志第三十 p5-6、《宋本太平寰宇记》卷一百四十二p265中、《明史》卷四十二 志第十八p12、《水经注疏》卷三十一P2593中、《清史》卷六十二十一 志三十七 p22中都看到有相关的记述，从这些重要史地文献中都可以得出今日的皇后村就是阴丽华皇后居住过的皇后城的结论。
（四）在清乾隆十一年重修的《南召县志》中记载明代的碑文《重修阴皇后庙记》也有相关内容。
在清乾隆十一年重修的《南召县志》中记载明代的碑文《重修阴皇后庙记》中载：“南召县治北拾里许，有村曰皇后峪，世传汉光武阴贵人之所居也。艮方琵琶岭原瓦砾错杂阶砌隐隐，其前贰石狮下有大泽即峪室。皇明成化丁酉设立县治，邑侯张公琪以石狮非民间所宜用，因以进于唐府，泽遂竭焉，古迹相依籍者若此。乾方峨眉山之麓有该庙者，亦传世祖微时道经此与后遇，因以得名，未敢信为然。稽诸史有仕宦当作执金吾，娶妻必得阴丽华之句。水经亦载帝遣傅俊迎皇后氵育水云阳。以次质之其为阴后之墟无疑也。世祖汉中兴君，后又明帝所自出，立祠无足怪者。经年久毁浸以圮，其仅存者茅屋一间而已。成化甲辰地主高嵩惧古迹泯没也，始为修葺之计云。 明，高魁文。"
上文中的“明成化丁酉"为公元1477年，但按《明史》卷四十二志第十八 p12记载：应为“成化丙申年"，即公元1476年。成化甲辰为公元1484年。
这则碑文，不仅重述了前文所引的《后汉书》、《水经注》及其它文献的一些内容，并且发表了自己的肯定看法，还点出了皇后峪室的遗址和遗物。特别还显示了皇后峪室的遗物——两个大石狮子被送往南阳唐王府的时间，距其立碑时只有8年。由此可见其准确性，也可见皇后峪当年建筑之宏伟。此外，碑文中的琵琶岭，无疑就是鱼池沟延伸出的东岭。现在南阳府衙博物馆前两头斑驳陆离的古石狮子，还有可能正是皇后峪的那两头石狮子呢！（见南阳知府博物馆门左、门右石狮图）
三、有关情况
《水经注》的作者郦道元曾在离皇后城30公里的鲁阳任职，这对于他注“皇后城"的问题，有着重要意义。
郦道元在《水经注》卷21的《汝水》中说他曾在永平中（公元508年）为鲁阳太守。这更可证明他的说法是不会错的。因为这时的鲁阳与皇后城——现在的皇后村只有30公里的距离。当时的皇后城所在的氵育阳（云阳）已为北氵育阳郡，鲁阳为鲁阳郡，两郡同属荆州。作为鲁阳太守和地理学家的他是不会对他同州邻郡的氵育阳的重要地名——只距30公里的皇后城搞错的。而且那里古今都是交通要道，就是民间也是相通相知的，更何况太守呢！况且，要去州府汇报工作也是必经之道啊！还可以推断，现在的皇后村，不仅东汉时即为皇后城，郦道元所在北魏仍名皇后城。否则郦道元的《水经注》里肯定会作以更详细的解释的。
四、结论
以上的传说及文献说明：
一、现在的皇后村，就是《水经注》中所说的皇后城；阴丽华皇后确实在那里住过。这不仅因为从古流传下来的地名及传说是极有可信度的，更因为古代的经典史地文献的记载也已经作出了证明，还因为力证文献《水经注》的作者，曾在距此处很近的地方做官。
二、皇后村最初因有阴皇后居住而名为皇后峪、皇后城；后来成了一个自然村的名字，同时也成了与皇后活动有关的一个方圆百里山川的名字——皇后峪；文献中的"浴"与"峪"是通用的。
三、皇后峪在古代的文化和经济方面曾经是相当发达的，这里有着丰厚的文化底蕴。东汉以后的已可从上述中看出，更早的楚长城，皇后峪境内也有遣存，分水岭即为楚长城鲁阳关所在；在距皇后村5公里的云阳镇的东关，还有楚的离宫遗址。
四、在落实新世纪《中共中央国务院关于促进农民增加收入的若干政策的意见》的中央一号文件的重要时期，在旅游经济看好的今天，有关方面应该更好地发掘和利用这些文化资源，使这个区域的文化和经济都得到更进一步的发展。
本文写作过程中曾得到皇后峪周围不少人士提价的材料及帮助，也曾浏览了南召县政府及其它有关的网站，这里特表谢意。
参考文献：
［1］范晔.后汉书［二十五史，光盘版］.见：北京天安亿友信息技术有限公司制作.北京：北京银冠电子出版的限公司.
［2］范晔.魏书［二十五史，光盘版］.见：北京天安亿友信息技术有限公司制作.北京：北京银冠电子出版的限公司.
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［7］《宋本太平寰宇记》卷一百四十二p265中.
［8］张廷玉等.明史［二十五史，光盘版］.见：北京天安亿友信息技术有限公司制作.北京：北京银冠电子出版的限公司.
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［13］河南省博物馆编写组.中国历史年表［m］.郑州：河南人民出版社，1980.
收稿日期：2004-02-06
作者简介：刘自献（1956-），男，河南南召县人，高级讲师，主要从事语文教学及其研究工作。
(责任编辑 刘自献)